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TEORIAS ACERCA DEL ORIGEN DEL CHARANGO​​​

 

Es dificil asegurar con precisión en qué momento y lugar nace un bien cultural, sobre todo porque éste es producto de la confluencia, contribución y mezcla de muchas variables que deben conjugarse para darle nacimiento, especialmente cuando se trata de bienes folklóricos, cuyas características, entre otras, de ser anónimos y transmitidos fundamentalmente por la memoria colectiva los hace más complejos y por lo tanto, más complicados en el momento de determinar sus características y esencialmente afirmar con certeza cuál es su origen. La respuesta, por esto, respecto de cuál es el origen del charango, se hace difícil de precisar, entre otras razones porque el instrumento ha sido objeto de una fuerte irradiación cultural, lo que ha provocado una natural dispersión por los más diversos lugares, tanto en el área andina como fuera de ella.

Por otra parte el charango ha sufrido un largo proceso de criollización, de adaptación a cada lugar en que tomó ciudadanía, y por sobre todo un proceso evolutivo que lo aleja de las antiguas vihuelas, guitarras o laúdes del siglo XVI que probablemente fueron el modelo más primitivo de su idealización. A mayor tiempo histórico y dispersión geográfica se hace más complejo su estudio, fundamentalmente porque el acceso a fuentes de información confiables se torna cada vez más difícil. A esto debemos sumarle los precarios trabajos de investigación que existen, insuficientes para determinar, entre otros temas de conflicto, cuál es la pertenencia territorial del charango o precisar con certeza en que dominio cultural tuvo su primera manifestación.

 

No basta con proclamar la paternidad de un bien cultural para determinar su lugar de origen. Ambas cosas parecieran no ser muy concomitantes y si queremos actuar con seriedad al respecto, es necesario desprenderse de este sesgo que conlleva entre otras cosas renunciar al rigor científico, para no equivocar el camino hacia un resultado claro y veraz.

 

En esta página, no tenemos una opinión al respecto. Nos limitamos a poner a disposición de nuestros usuarios varios documentos que resumen los intentos más serios por dilucidar un tema tan compleljo, en la esperanza que con estos antecedentes los interesados puedan formarse una idea personal al respecto y construir  una opinión más fundada.

 

Hector Soto

Para citar los contenidos de esta página:
Soto, Hector. (2000) El Teorías acerca del origen del charango.  www.charango.cl. Ultima actualización: 2024

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El origen del charango...una historia por completar.

"Charango para todos" , leccionario de charango. (2019)

Hector Soto (Chile)

 

¿Cuál es el origen del charango?, ¿Cuándo y dónde se produjo su primera aparición? Son preguntas para las cuales hay pocas respuestas y sobre las que hay diversas opiniones que contribuyen muy poco a conciliar una conclusión definitiva, esencialmente por la diversidad de planteamientos y la falta de testimonios históricos que avalen las teorías. La respuesta, por esto, respecto de cuál es el origen del charango, es difícil de precisar, entre otras razones porque el instrumento ha sido objeto de una fuerte irradiación cultural......

                       

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Extracto hecho por Héctor Soto de la obra 

“Los Instrumentos Aborígenes y Criollos de la Argentina” (1946)
de Carlos Vega (Argentina).  Destina un capítulo completo al origen del charango y otros antecedentes del mismo.


​...en relación al origen, historia, afinación, dispersión, tipos de charango, constructores, y otros aspectos descriptivos del charango....el Charango representa una antigua especie europea situada entre la Guitarra y el Mandolín modernos. Estos dos instrumentos europeos, si dejamos de lado las dimensiones, se diferencian especialmente en la forma de la caja de resonancia y en algún detalle secundario. El Charango se acerca al Mandolín por las cuerdas dobles, el abovedamiento de la caja y el tamaño, y a la Guitarra, por el clavijero, por la tapa en forma de "8" y la consecuente entalladura del cuerpo resonador."

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El Charango, Su Vida, Costumbres y Desventuras

Autor: Ernesto Cavour Aramayo (Bolivia) 1980 con varias ediciones posteriores

 

Una de las obras contemporáneas más completas dedicadas al charango. Tiene 414 páginas. Es una obra fundamentalmente descriptiva. Es el unico libro publicado que existe, dedicado exclusivamente al charango.

Abarca practicamente todos los aspectos del charango. Origen, dispersión, etimología, tipos, afinaciones etc. Una amplia relación de usos y costumbres vinculados al instrumento. Un exautivo catálogo de constructores e interpretes del charango de todas partes del mundo. La obra tiene un énfasis muy marcado en el desarrollo del charango en Bolivia y sus diferentes contextos geográficos, como así mismo a proporcionar antecedentes que ubicarían a Potosí (Bolivia) como la cuna del charango.

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El Charango.
La construcción de su historia en la memoria colectiva mestiza y en el pensamiento musicológico  latinoamericano. (2002)
Por Julio Mendívil (Perú) 

"...el charango surgió como un intento de ridiculizar la guitarra ­el instrumento por excelencia de la sociedad seglar colonial­, cuando el indio redujo sus proporciones hasta convertirla en un mero objeto ornamental, que sólo después de un largo proceso creativo fue dotándolo de musicalidad."

 

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Extracto de las conclusiones del Segundo Congreso de Charanguistas de Bolivia. (1997)

 

...en relación al origen, historia, afinación, dispersión, tipos de charango, constructores, y otros aspectos descriptivos del charango.

..es la vihuela de mano el precursor directo del charango, no sólo por sus características físicas, sonoras, por sus diferentes tamaños, sino también por los antecedentes que se hallan en las portadas hechas de piedra como en la Iglesia de San Lorenzo..."

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CITANDINO, LAS RUTAS DEL CHARANGO EN CHILE 
OBRA DE MARCELO CORNEJO PURAN
Editorial Cuarto Propio
Santiago de Chile 2017
 
La obra describe la historia del charango en Chile, sus inicios, sus cultores, y las diversas influencias que la nutren en su origen netamente citadino. Tambien entrega información acerca del origen universal del charango.
" Este libro intenta develar, aclarar, profundizar, y someter a juicio del lector, los hechos musicales y extramusicales, que han dado como consecuencia al charango un sitial protagónico en la historia sonora de Chile en los últimos 60 años."
VER EXTRACTO DEL LIBRO  dos capítulos: "En la búsqueda del origen" y "En la ruta del charango en Chile"
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EL CHARANGO 
José María Arguedas
Obra: "Indios, mestizos y señores".
Lima, Perú, 1940
"Los españoles trajeron al mundo indio la bandurria y la guitarra. El indio dominó rapidamente la bandurria y en su afán de adaptar este instrumento y la guitarra a la interpretación de la música propia wayno, k'aswa, araskaska, harawi...-crea el charango y el kirkincho, a imagen y semejanza de la bandurria y la guitarra..."
 
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Charango indígena y charango mestizo: dos universos en contraste y correspondencia
Italo Pedrotti
Revista de pedagogía de música
Santiago de Chile 2013



"En dicho trabajo plantea la hipótesis general acerca de la existencia de tres universos charanguísticos en Bolivia: el indígena, el cholo y el mestizo. También plantea una hipótesis específica en torno a la idea del origen cholo minero del charango k’alampeador, que a su vez se convierte en el tema con mayor desarrollo dentro de ese trabajo."
 

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charango peruano.JPG
 
EL CHARANGO PERUANO
Articulo de Chalena Vásquez
Perú
"Tanto por la forma del instrumento, en forma de tronco humano, no en forma de pera u oval como las mandolinas y bandurrias, como por las afinaciones actuales del Tres, el Cuatro, el Charango, la Jarana, la Mejorana, el Tiple, se llega a la comprobación de que la guitarra barroca – es el instrumento generatriz de estas guitarrillas latinoamericanas que se encuentran en las culturas musicales ahora en el siglo XXI."
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EL CHARANGO DE LOS PUEBLOS ANDINOS
Articulo de Federico Tarazona
Perú

"Para poder comprender los orígenes del charango o de otro instrumento de cuerda de procedencia europea existentes actualmente en América, tenemos en mi opinión, que remitirnos a las fuentes existentes que testifican la llegada y el curso que siguió la vihuela con la campaña colonizadora del siglo XVI, teniendo en cuenta por los documentos de la época, que este sería el primer cordófono que pusiera acordes a la música del nuevo mundo.

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DON RICARDO PALMA Y JUAN DE ARONA, TRAS LAS HUELLAS DEL CHARANGO.
Artículo de José Sotelo Maguiña
Marzo 2009
Perú

El presente artículo no pretende descubrir el origen del charango, ni su etimología, intenta en cambio, mostrar cómo el término fue incursionando en los diversos documentos que fueron publicados en el Perú del siglo XIX, así como la relación que tuvo con dos de los escritores más importantes de ese siglo. Ricardo Palma(1,833-1,919), creador de las Tradiciones Peruanas y Juan de Arona(1,839-1,895), seudónimo de Pedro Paz Soldán y Unanue, autor del primer Diccionario de Peruanismos.

 
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ANOTACIONES HISTORICAS SOBRE EL CHARANGO
Juan Bautista Varela

Artículo de la Revista española FOLKLORE
Madrid 1981

Una interesante recopilación de antecedentes acerca del la historia del charango hecha por el musico y escritor español Juan Bautista Varela, basadas en las investigaciones realizadas por Carlos Vega.
 
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Para citar los contenidos de esta página:

Soto, Hector. (2024) El Teorías acerca del origen del charango.  www.charango.cl

Ultima actualización: 29/10/2024

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